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실학자와 동아시아 교류 또는 사악한 본능 어디에서 오는가

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2024-12-19 07:55 108 0

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실학자와 동아시아 교류
9788949967431.jpg


도서명 : 실학자와 동아시아 교류
저자/출판사 : 최식 , 임영길 , 송호빈 , 정혜린 , 김기완 , , 경인문화사
쪽수 : 378쪽
출판일 : 2023-08-31
ISBN : 9788949967431
정가 : 28000

발간사

1부 실학자와 동아시아, 교류 기록의 표(表)와 리(裏)
燕行 筆談의 實狀과 層位 최 식
1. 問題提起
2. 燕行 筆談의 屬性과 實狀
3. 燕行 筆談의 內容과 層位
4. 燕行 筆談 硏究에 대한 提言

조선후기 연행록의 계보적 고찰- 대구서씨가 徐有鎭의 「鍾園遊燕錄」을 중심으로 임영길
1. 머리말
2. 徐有鎭과 「鍾園遊燕錄」 저술
3. 전대 연행록의 수용 양상
4. 후대 연행록과의 관련성
5. 맺음말

후지츠카 치카시(藤塚鄰)의 漢學과 北學派硏究의 視座- 淸朝考證學 및 東洋學과의 遠近 송호빈
1. 머리말
2. 후지츠카 연구와 후지츠카 관련 자료들
3. 淸朝考證學의 傳統과 후지츠카의 漢學
4. 東洋學의 磁場과 北學派硏究의 視座
5. 맺음말

후지츠카 지카시, 또 다른 얼굴- 고증학・과학・제국주의 정혜린
1. 문제 제기
2. 후지츠카 지카시의 고증학과 김정희의 고증학
3. 후지츠카의 고증학: 실사구시와 과학성
4. 후지츠카 지카시가 언급하지 않은 연구 관점: 제국주의
5. 맺음말

여성의 화목(畫目), 자수(刺繡)- 자수 제발(題跋)로 본 조선시대 여성 문예 김기완
1. 들어가며
2. 자수의 특성: 質料性・合作性・종합성
3. 안동 장씨 관련 자수첩 사례: 시・서・繡의 결합과 여성문예의 조건
4. 여성문예물의 유전 범위, 자수첩의 안팎: 규문에서 중국까지
5. 나가며

2부 박제가와 한・중 묵연(墨緣)
「호저집」의 편집 구성과 자료 가치 정 민
1. 머리말
2. 「호저집」의 유전(流傳) 경위와 소장자
3. 편자 박장암에 대하여
4. 「호저집」의 편집 원칙
5. 「호저집」의 주요 내용
6. 맺음말

「縞紵集」에 보이는 박제가의 교유와 교류 양상 박종훈
1. 들어가는 말
2. 청대 문인과의 교유 및 교류 양상 개괄
3. 청대 문인과의 교유 양상
4. 나가는 말

「縞紵集」의 編纂者 朴長馣의 생애와 그 편찬 의식 강진선
1. 서론
2. 朴長馣의 생애와 관력
3. 「호저집」 편찬의 지향과 반영
4. 결론

清朝文人과 나눈 朴齊家의 편지 자료 검토- 「縞紵集」을 중심으로 이패선
1. 머리말
2. 「縞紵集」 수록 편지 자료 개관
3. 편지 분석을 통해 본 朴齊家와 淸朝文人 간의 교유
4. 맺음말 「縞紵集」 수록 편지의 자료 가치

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사악한 본능 어디에서 오는가
9788999729157.jpg


도서명 : 사악한 본능 어디에서 오는가
저자/출판사 : 이수정 , 공은경 , 김경옥 , 남궁혜정 , 이은주 , 학지사
쪽수 : 336쪽
출판일 : 2023-06-20
ISBN : 9788999729157
정가 : 15000

Chapter 하나 / 이수정
01 살인범죄, 피학대 여성의 배우자 살인
02 소아성기호증, 비틀어진 성적 욕망
03 청소년 중독범죄, 회복 불가능한 흔적

Chapter 둘 / 공은경
04 시체강간, 심연의 쾌락과 그 행위의 심리
05 연쇄살인, 그 쾌락은 어디에서 오는가
06 토막살인, 분노인가 시체 처리의 목적인가

Chapter 셋 / 김경옥
07 스토킹, 죽어도 끝나지 않는 광기 어린 집착의 심리
08 아동학대, 부모의 방치와 폭력을 온몸으로 견디는 고통 속의 아이들
09 그루밍, 교활한 아동 성범죄자의 속임수

Chapter 넷 / 남궁혜정
10 데이트폭력, 폭력도 사랑의 표현이 될 수 있는가
11 가정폭력, 훈육으로서 사용하는 폭력이라면 괜찮은가
12 존속폭행, 아이는 어쩌다 괴물이 되어 가는 것인가

Chapter 다섯 / 이은주
13 사이비 종교, 그들은 왜 교주가 되었나
14 가스라이팅, 상대를 지배하는 정신적 학대
15 정신질환자 범죄, 범죄를 일으키는 조현병 환자의 심리

Chapter 여섯 / 정혜정
16 연쇄살인, 첫 번째 살인은 어떤 의미가 있는가
17 노인의 성, 아무도 없었던 바다
18 변태성욕, 살인을 추억하다

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