목련구모권선희문(상) 또는 불교 사용 설명서 > 도서

목련구모권선희문(상)



도서명 : 목련구모권선희문(상)
저자/출판사 : 정지진, 을유문화사
쪽수 : 576쪽
출판일 : 2025-01-30
ISBN : 9788932405384
정가 : 18000

목련구모권선희문(상)

신편목련구모권선희문(新編目連救母勸善戱文)

제1척 개장(開場)
제2척 새해 첫날의 축원(元旦上壽)
제3척 스님과 도사의 방문(齋僧齋道)
제4척 비구니들의 방문(劉氏齋尼)
제5척 부상의 선행(博施濟衆)
제6척 부상을 천거하다(三官奏事)
제7척 조서 전달(閻羅接旨)
제8척 성황대의 등록(城隍掛號)
제9척 관음보살의 생일(觀音生日)
제10척 도적들의 회개(化强從善)
제11척 화원에서 향을 사르다(花園燒香)
제12척 부상의 유언(傅相囑子)
제13척 부친 천도재(修齋薦父)
제14척 부상의 승천(傅相升天)
제15척 비구니의 하산(尼姑下山)
제16척 스님의 하산(和尙下山)
제17척 개훈 권유(勸姐開葷)
제18척 외지로 떠나는 나복(遣子經商)
제19척 사기꾼들의 모의(拐子相邀)
제20척 사기꾼에게 속는 나복(行路施金)
제21척 제수 고기를 사다(遣買犧牲)
제22척 뇌공과 전모(雷公電母)
제23척 붉은 깃발과 푸른 깃발(社令揷旗)
제24척 유씨의 개훈(劉氏開葷)
제25척 고기만두 사건(肉饅齋僧)
제26척 스님과 도사를 쫓아내다(議逐僧道)
제27척 이웃의 충고(李公勸善)
제28척 도인들이 나복의 물건을 사다(招財買貨)
제29척 관음의 교화(觀音勸善)
제30척 노인과 스님(揷科)
제31척 나복의 귀향길(羅卜回家)
제32척 관음의 구조(觀音救苦)
제33척 아들 생각(劉氏憶子)
제34척 모자의 재회(母子團圓)
제35척 개장(開場)
제36척 축수와 권선(壽母勸善)
제37척 십우의 서천행(十友行路)
제38척 관음의 보우(觀音渡厄)
제39척 일꾼들의 자리다툼(匠人爭席)
제40척 유씨의 탄식(劉氏自歎)
제41척 빈민 구제(齋僧濟貧)
제42척 십우가 부처님을 뵙다(十友見佛)
제43척 옥황에게 보고하는 조신(司命議事)
제44척 옥황의 명을 받는 염라(閻羅接旨)
제45척 저승사자의 출행(公作行路)
제46척 유씨의 혼절(花園捉鬼)
제47척 유씨의 죽음(請醫救母)
제48척 압송 명령(城隍起解)
제49척 유씨의 회살(劉氏回煞)
제50척 파전산, 금전산(過金錢山)
제51척 모친의 초상(羅卜描容)
제52척 선재와 용녀의 시험(才女試節)
제53척 활유산(過滑油山)
제54척 현령의 출행(縣官起馬)
제55척 관직 사양(羅卜辭官)
제56척 망향대(過望鄕臺)




불교 사용 설명서



도서명 : 불교 사용 설명서
저자/출판사 : 전현수, 불광출판사
쪽수 : 640쪽
출판일 : 2025-02-17
ISBN : 9791172611347
정가 : 30000

서문

1 고따마 부처님
완전한 깨달음, 그리고 깨달음의 증명│부처님이 밝힌 깨달음의 과정│여래십호, 여래십력, 네 가지 두려움 없음│믿음과 계│타 종교와 외도에 대한 부처님의 배려│보시의 결실│세 부류의 사람│부처님은 요술쟁이라는 소문│자신과 법을 섬으로 삼아라│경장, 율장, 논장

2 초기불교의 가르침
초기불교의 공(空)│무기(無記), 설명하지 않음│화의 파괴력, 탐진치│지혜와 마음을 다스리는 훈련│갈등 해결│버려야 할 것들│지계(持戒), 불교 공부와 수행의 바탕│신통과 가르침의 기적│라훌라여, 다시는 태어나지 마라│독송하면 보호받는 경들

3 윤회와 업
윤회는 있다│천신(天神)은 있다│사람으로 태어난다는 것│업이란 무엇인가│업과 윤회의 법칙 1 : 범부와 성자│업과 윤회의 법칙 2 : 업의 종류│업과 윤회의 법칙 3 : 과보를 가져오는 조건│업과 윤회의 법칙 4 : 업의 멈춤│업과 윤회의 법칙 5 : 예류자가 되려면

4 몸· 느낌· 마음· 법
4념처 수행은 왜 중요한가│정념(正念), 바른 마음챙김이란│《대념처경》 요약│신념처 1 : 들숨날숨에 대한 마음챙김│신념처 2 : 네 가지 자세, 분명하게 알아차림│신념처 3 : 몸의 서른두 가지 혐오4, 대, 공동묘지 관찰│수념처와 심념처│법념처 1 : 다섯 가지 장애와 다섯 가지 무더기, 여섯 가지 감각 장소와 족쇄│법념처 2 : 일곱 가지 깨달음의 요소│법념처 3 : 네 가지 성스러운 진리 ① 고성제, 집성제│법념처 4 : 네 가지 성스러운 진리 ② 멸성제, 도성제

5 마지막 가르침
《대반열반경》 속 부처님 최후의 발자취│윤회를 벗어나 깨달음으로│마지막 안거, 열반의 암시│여덟 가지 지배와 여덟 가지 해탈│보리분법, 네 가지 큰 권위, 마지막 공양│한 쌍의 살라 나무 아래에서│마지막 제자, 마지막 유훈│부처님의 반열반│부처님이 계시지 않는 지금