모노가타리에서 하이쿠까지
아리엘
2023-01-16 07:47
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본문
모노가타리에서 하이쿠까지
도서명 : 모노가타리에서 하이쿠까지
저자/출판사 : 한국일어일문학회, 글로세움
쪽수 : 312쪽
출판일 : 2003-12-12
ISBN : 9788991010031
정가 : 14000
일본문화총서 발간에 즈음하여 . 5
일본고전문학의 흐름 . 9
上代(~794)
■ 신화와 전설
신과 인간의 역사서 - 『古事記』·21
나체춤을 춘 아메노우즈메와 태양신 이야기 - 『古事記』·27
수명이 짧아져도 꽃처럼 아름다운 여성이 좋아 - 『古事記』·32
밤마다 밀회를 즐긴 오모노누시가미와 젓가락 무덤 - 『日本書紀』·37
이즈모의 구니비키 신화 - 『出雲?風土紀』·41
시가문학의 발단이 된 우타가키 - 『常陸風土紀』·46
애욕을 못 이겨 길상천녀를 범한 우바새 - 『日本?異記』·50
쇼토쿠 태자의 탄생설화 - 『聖?太子??』·55
■ 『만요슈』(万葉集)
소박하고 힘찬 진실의 시 세계 - 『万葉集』·60
고대 일본의 가라쿠니 기록 - 『万葉集』·65
中古(794~1185)
■ 운문
고대가요에서 와카의 탄생 - 『古今和歌集』·71
앤솔러지에 ‘사랑의 노래’가 많은 이유는 - 『古今集』 이후의 和歌集 ·77
지식의 접전장 우타아와세(歌合)·81
천 년 전의 유행가 마침내 드러나다 - 『梁塵秘抄』·85
■ 모노가타리
달나라에서 내려온 가구야 아가씨 - 『竹取物語』·89
옛날 풍류인의 조건은 - 『伊勢物語』 ·93
혹시 꿈에서나마 볼 수 있을까 - 『大和物語』·98
신비한 비금의 전승담 - 『宇津保物語』·102
현실적인 일본판 콩쥐팥쥐 - 『落窪物語』·106
히카루겐지의 사랑과 영화 - 『源氏物語』 제1부 ·110
애집(愛執)과 숙세(宿世)의 이야기 - 『源氏物語』 제2부 ·115
사랑과 구도(求道) 사이에서 방황하는 인간 - 『源氏物語』 제3부 ·119
실패하는 연애와 이상적인 연애 - 『堤中納言物語』·123
■ 일기·수필
최고의 집안에서 허망한 일생을 산 여성 - 『??日記』·127
사랑과 정열의 가인 이즈미시키부 - 『和泉式部日記』·131
화려한 궁중생활 속의 고독 - 『紫式部日記』·138
『겐지 이야기』에 홀린 한 여성의 회한기 - 『更級日記』·144
작은 것이 아름답다 - 『枕草子』·149
■ 설화
헤이안 귀족은 이럴 때 웃음거리가 된다 - 『今昔物語集』·154
헤이안쿄의 밤을 누빈 어느 여도적 이야기 - 『今昔物語集』·159
中世(1185~1603)
■ 운문
꿈속의 다리가 끊어져서 - 『新古今和歌集』·165
백 명의 백 가지 노래 - 『小倉百人一首』·171
시심의 교향곡 렌가(連歌)·174
■ 일기·수필
사색과 구도의 은자문학 - 『方丈記』·180
무료하고 쓸쓸한 나머지 - 『徒然草』·185
반중세적 일생을 살아간 여성 이야기 - 『とはずがたり』·190
■ 설화·모노가타리
일본의 혹부리 영감 - 『宇治拾遺物語』·195
무사계급에 의한 정권의 성립 - 『平家物語』·200
일본은 정말 신국(神?)인가 - 『古今聞文集』·205
천황제 이데올로기의 대중화 - 『太平記』·209
역사는 거울이다 - 『歷史物語』 ·215
중세 서민을 위한 단편소설 오토기조시(お伽草子)·222
■ 극문학
격식과 유겐의 중세극 노(能)·226
해학과 풍자의 전통극 교겐(狂言)·231
近世(1603~1867)
■ 운문
예술의 경지로 승화된 하이쿠와 마쓰오 바쇼 - 俳句·239
고전 취향의 낭만시인 요사 부손- 俳句· 244
해학과 자비의 시인 고바야시 잇사 - 俳句·248
근세 서민의 해학과 풍자 - 狂歌와 川柳·252
■ 소설
서민 시대의 문학의 효용과 가나조시(?名草子)·257
근세 상인의 호색일대기 - 『好色一代男』·262
근세 상인들의 치부를 둘러싼 성공과 실패 - 『日本永代?』·267
패러디의 문학 에도 게사쿠(?作)·271
신비와 공포의 납량소설의 걸작 - 『雨月物語』·277
여덟 개의 구슬에서 태어난 핫켄시 - 『南?里見八犬?』·282
여행과 해학의 베스트셀러 - 『東海道中膝栗毛』·287
■ 극문학
죽음에 이르는 길 - 『?根崎心中』·292
일본의 연중행사 국민극 주신구라 - 『?名手本忠臣?』·297
광기와 잔혹의 미학 - 『東海道四谷怪談』·303
■ 국학
에도시대의 국학(??)과 민족주의·308
도서명 : 모노가타리에서 하이쿠까지
저자/출판사 : 한국일어일문학회, 글로세움
쪽수 : 312쪽
출판일 : 2003-12-12
ISBN : 9788991010031
정가 : 14000
일본문화총서 발간에 즈음하여 . 5
일본고전문학의 흐름 . 9
上代(~794)
■ 신화와 전설
신과 인간의 역사서 - 『古事記』·21
나체춤을 춘 아메노우즈메와 태양신 이야기 - 『古事記』·27
수명이 짧아져도 꽃처럼 아름다운 여성이 좋아 - 『古事記』·32
밤마다 밀회를 즐긴 오모노누시가미와 젓가락 무덤 - 『日本書紀』·37
이즈모의 구니비키 신화 - 『出雲?風土紀』·41
시가문학의 발단이 된 우타가키 - 『常陸風土紀』·46
애욕을 못 이겨 길상천녀를 범한 우바새 - 『日本?異記』·50
쇼토쿠 태자의 탄생설화 - 『聖?太子??』·55
■ 『만요슈』(万葉集)
소박하고 힘찬 진실의 시 세계 - 『万葉集』·60
고대 일본의 가라쿠니 기록 - 『万葉集』·65
中古(794~1185)
■ 운문
고대가요에서 와카의 탄생 - 『古今和歌集』·71
앤솔러지에 ‘사랑의 노래’가 많은 이유는 - 『古今集』 이후의 和歌集 ·77
지식의 접전장 우타아와세(歌合)·81
천 년 전의 유행가 마침내 드러나다 - 『梁塵秘抄』·85
■ 모노가타리
달나라에서 내려온 가구야 아가씨 - 『竹取物語』·89
옛날 풍류인의 조건은 - 『伊勢物語』 ·93
혹시 꿈에서나마 볼 수 있을까 - 『大和物語』·98
신비한 비금의 전승담 - 『宇津保物語』·102
현실적인 일본판 콩쥐팥쥐 - 『落窪物語』·106
히카루겐지의 사랑과 영화 - 『源氏物語』 제1부 ·110
애집(愛執)과 숙세(宿世)의 이야기 - 『源氏物語』 제2부 ·115
사랑과 구도(求道) 사이에서 방황하는 인간 - 『源氏物語』 제3부 ·119
실패하는 연애와 이상적인 연애 - 『堤中納言物語』·123
■ 일기·수필
최고의 집안에서 허망한 일생을 산 여성 - 『??日記』·127
사랑과 정열의 가인 이즈미시키부 - 『和泉式部日記』·131
화려한 궁중생활 속의 고독 - 『紫式部日記』·138
『겐지 이야기』에 홀린 한 여성의 회한기 - 『更級日記』·144
작은 것이 아름답다 - 『枕草子』·149
■ 설화
헤이안 귀족은 이럴 때 웃음거리가 된다 - 『今昔物語集』·154
헤이안쿄의 밤을 누빈 어느 여도적 이야기 - 『今昔物語集』·159
中世(1185~1603)
■ 운문
꿈속의 다리가 끊어져서 - 『新古今和歌集』·165
백 명의 백 가지 노래 - 『小倉百人一首』·171
시심의 교향곡 렌가(連歌)·174
■ 일기·수필
사색과 구도의 은자문학 - 『方丈記』·180
무료하고 쓸쓸한 나머지 - 『徒然草』·185
반중세적 일생을 살아간 여성 이야기 - 『とはずがたり』·190
■ 설화·모노가타리
일본의 혹부리 영감 - 『宇治拾遺物語』·195
무사계급에 의한 정권의 성립 - 『平家物語』·200
일본은 정말 신국(神?)인가 - 『古今聞文集』·205
천황제 이데올로기의 대중화 - 『太平記』·209
역사는 거울이다 - 『歷史物語』 ·215
중세 서민을 위한 단편소설 오토기조시(お伽草子)·222
■ 극문학
격식과 유겐의 중세극 노(能)·226
해학과 풍자의 전통극 교겐(狂言)·231
近世(1603~1867)
■ 운문
예술의 경지로 승화된 하이쿠와 마쓰오 바쇼 - 俳句·239
고전 취향의 낭만시인 요사 부손- 俳句· 244
해학과 자비의 시인 고바야시 잇사 - 俳句·248
근세 서민의 해학과 풍자 - 狂歌와 川柳·252
■ 소설
서민 시대의 문학의 효용과 가나조시(?名草子)·257
근세 상인의 호색일대기 - 『好色一代男』·262
근세 상인들의 치부를 둘러싼 성공과 실패 - 『日本永代?』·267
패러디의 문학 에도 게사쿠(?作)·271
신비와 공포의 납량소설의 걸작 - 『雨月物語』·277
여덟 개의 구슬에서 태어난 핫켄시 - 『南?里見八犬?』·282
여행과 해학의 베스트셀러 - 『東海道中膝栗毛』·287
■ 극문학
죽음에 이르는 길 - 『?根崎心中』·292
일본의 연중행사 국민극 주신구라 - 『?名手本忠臣?』·297
광기와 잔혹의 미학 - 『東海道四谷怪談』·303
■ 국학
에도시대의 국학(??)과 민족주의·308
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